吳浩:求索時代新知——評《大局:知名學者共論中國新發展》

《大局:知名學者共論中國新發展》(中共中央黨校出版社2020年10月出版)一書,是北京大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院“新時代學習大家談”系列學術講座成果的結集。該書聚焦當代中國的偉大變革,深入研究闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想,在研究範式、哲學思考等方面進行了積極探索,令人耳目一新。

體現新時代哲學社會科學工作者的使命擔當。本書的宗旨是“用學術講政治”。“講政治”是講黨的意識形態,講黨的創新理論,講黨的政策部署;“講政治的方式”,是導讀和解讀、分析和闡釋,力求講出政治背後的東西;“用學術講政治”,就是從學理角度,深刻分析黨的方針政策背後的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯,研究客觀規律,講清楚“所以然”。本書輯錄的九篇文章,從馬克思主義理論、經濟學、比較政治學、法學等多個學科角度,對黨的創新理論、黨和國家重要決策部署進行了深入研究和理論闡釋,體現了新時代中國哲學社會科學工作者的理論貢獻和使命擔當。

在研究範式方面作出了積極而有益的探索。本書倡導的以馬克思主義為指導、以跨學科交叉的研究方法為支柱的研究範式,是中國特色哲學社會科學理論創新的有益探索。比如,本書收錄的林毅夫的《中國經濟學創新的立足點》一文,以中國的經濟改革為研究對象,旗幟鮮明地提出中國經濟學的理論創新要立足中國實踐經驗,運用好歷史唯物主義的基本原理和現代經濟學的研究範式,並基於歷史唯物主義的理論指導,提出新結構經濟學理論體系。再比如,韓毓海的《關於文化自信》一文,從馬克思主義理論、歷史學和跨文明比較的視角,揭示中華文明的歷史連續性、包容性和統一性;繼而從馬克思主義經典著作和中華優秀傳統文化典籍入手,分析馬克思主義和中華文明的優秀成分在唯物論、辯證法、以人民為中心等三個方面實現了有機結合和高度統一。通過多學科的獨到詮釋,凸顯本書“用學術講政治”的主旨。

習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展,是馬克思主義中國化最新成果。於鴻君、尹俊的《習近平新時代中國特色社會主義思想的研究方法初探》一文,提出了三種類型的研究方法,即規範研究、定量實證研究和定性實證研究,這三種方法相互補充,相得益彰。馬克思主義學科的研究方法是基礎方法;同時,由於習近平新時代中國特色社會主義思想內容廣博,涉及經濟、政治、文化、社會、生態、黨建、外交、國防等方方面面,既有對各領域歷史經驗、實踐探索的歸納概括,又有針對全面建設社會主義現代化國家提出的各項戰略規劃和方略,任何單一的研究範式和學科方法都無法獨立承擔起研究和闡釋的使命,因此必須打破學科邊界,綜合運用經濟學、政治學、社會學、法學、統計學、民族學、人類學、生態學等學科以及交叉學科的研究方法和工具。

對創新理論從本體論、認識論等層面進行闡釋。綜觀本書輯錄的九篇文章,不難發現一個共同特徵,就是這些文章把對黨的創新理論的研究要求精要概括為四個方面:迴歸原點,以馬克思主義為指導;立足基點,以新時代中國特色社會主義偉大實踐為根基;選取支點,以跨學科交叉的研究方法為工具;找準結合點,兼顧理論研究、實踐對策與闡釋宣傳。這一提煉,具有本體論、認識論的內涵。以馬克思主義為指導,以跨學科交叉的研究方法為工具,既具有返本開新的意義,也具有辯證唯物主義認識論的高度。而新時代中國特色社會主義偉大實踐,則是黨的創新理論研究的源頭活水。同時,本書兼顧理論研究、實踐對策與闡釋宣傳,突出黨的創新理論研究的前瞻性、全局性、戰略性和整體性,體現了系統觀念。比如,潘維的《馬克思主義與中國道路》一文,從馬克思主義的永恆真理性與歷史實踐性出發,把“出色的大政方針”“統一的思想路線”“明確的政治路線”“嚴謹的組織路線”提煉為中國“良治善政”的四大要素,並結合中華民族悠久歷史傳統和革命建設改革偉大實踐,提出要不斷推進馬克思主義中國化,走好中國特色社會主義現代化道路。

總之,習近平新時代中國特色社會主義思想根據時代和實踐發展變化,以嶄新的思想內容豐富和發展了馬克思主義,形成了系統科學的理論體系。對新時代的哲學社會科學工作者而言,這一科學理論體系是學術研究的富礦,亟待我們創新方式方法,從原理上、學理上進行深入研究闡釋。本書為我們的學術探索提供了一個範例。

(作者:吳浩,系北京外國語大學區域與全球治理高等研究院副教授、絲綢之路研究院執行院長)

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